(no subject)
May. 28th, 2016 07:37 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Энтузиазм граждан не должен быть поводом для наплевательского отношения государства.
Оно быстро входит в привычку (нет ничего более постоянного чем временные сооружения), - и вот уже третье поколение живет в палатках.
Энтузиазм иссякает, это не вечный двигатель.
Как раз воспитание поркой есть образ действия представляющий часть образа жизни.
Образ мысли и образ действия имхо неразделимы.
Образ мысли: я несу ответственность (издержки) за ребенка, если он меня "подставляет" перед обществом и/или как-то мешает мне жить, значит я имею право его наказать.
А какого еще образа мысли-действия ожидать от людей, воспитанных на фразах: "Это я тебя кормлю!", "Вот вырастешь и будешь качать права, а пока я за тебя отвечаю!" и т.д.
Т.е. формальное право ребенка на достоинство вступает в противоречие с общественным (этическим) принципом свобода=ответственность. Ребенку нечем отвечать - он не зарабатывает, не принимает участия в управлении, не владеет собственностью, не может нести уголовного/административного наказания. Он не может обеспечить эквивалентный обмен: ты мне-я тебе.
В нашем обществе существует громадный дефицит прав и достоинства прежде всего на неформальном уровне общения, когда любое "ущемление" или "качание прав" субъективно воспринимается как угроза "я".
Ребенок по определению маленький шумный нарушитель личного пространства-времени, он просто другим не может быть в силу своей природы.
К тому же он своим существованием накладывает обязательства, которые в полной мере трудно исполнить, а неисполнение рождает либо упрек со стороны, либо собственное чувство вины.
Т.е. ребенок - угроза благополучию "я" мощнейшая.
Если же человек живет с детства в режиме "круговой обороны", когда каждый сантиметр свободы, самостоятельноси и самооценки приходится отстаивать с боем, то было бы как-то логично предположить, что по другому он ребенка воспринимать и не сможет.
Человек отвоевывал эти права у своих близких, завоевывал "взрослость" и не собирается делиться ими за свой счет с ребенком, продолжая паскудную традицию насилия...
Как только появляется необходимость в институте силового сдерживания социальной агрессии (государство) реализующем принцип "нетерпимости к нетерпимости", начинается коррупция и паразитизм на этой системе ради получения конкурентных преимуществ над "низшими".
Т.е. хочется как лучше, а получится как всегда.
Ксенофобия активизируется угрозой, а про угрозу я писал абзацем выше.
http://aerys.livejournal.com/43033.html
Оно быстро входит в привычку (нет ничего более постоянного чем временные сооружения), - и вот уже третье поколение живет в палатках.
Энтузиазм иссякает, это не вечный двигатель.
Как раз воспитание поркой есть образ действия представляющий часть образа жизни.
Образ мысли и образ действия имхо неразделимы.
Образ мысли: я несу ответственность (издержки) за ребенка, если он меня "подставляет" перед обществом и/или как-то мешает мне жить, значит я имею право его наказать.
А какого еще образа мысли-действия ожидать от людей, воспитанных на фразах: "Это я тебя кормлю!", "Вот вырастешь и будешь качать права, а пока я за тебя отвечаю!" и т.д.
Т.е. формальное право ребенка на достоинство вступает в противоречие с общественным (этическим) принципом свобода=ответственность. Ребенку нечем отвечать - он не зарабатывает, не принимает участия в управлении, не владеет собственностью, не может нести уголовного/административного наказания. Он не может обеспечить эквивалентный обмен: ты мне-я тебе.
В нашем обществе существует громадный дефицит прав и достоинства прежде всего на неформальном уровне общения, когда любое "ущемление" или "качание прав" субъективно воспринимается как угроза "я".
Ребенок по определению маленький шумный нарушитель личного пространства-времени, он просто другим не может быть в силу своей природы.
К тому же он своим существованием накладывает обязательства, которые в полной мере трудно исполнить, а неисполнение рождает либо упрек со стороны, либо собственное чувство вины.
Т.е. ребенок - угроза благополучию "я" мощнейшая.
Если же человек живет с детства в режиме "круговой обороны", когда каждый сантиметр свободы, самостоятельноси и самооценки приходится отстаивать с боем, то было бы как-то логично предположить, что по другому он ребенка воспринимать и не сможет.
Человек отвоевывал эти права у своих близких, завоевывал "взрослость" и не собирается делиться ими за свой счет с ребенком, продолжая паскудную традицию насилия...
Как только появляется необходимость в институте силового сдерживания социальной агрессии (государство) реализующем принцип "нетерпимости к нетерпимости", начинается коррупция и паразитизм на этой системе ради получения конкурентных преимуществ над "низшими".
Т.е. хочется как лучше, а получится как всегда.
Ксенофобия активизируется угрозой, а про угрозу я писал абзацем выше.
http://aerys.livejournal.com/43033.html