![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Именно состояние ресурсов (опор, возможностей, прав и свобод) человека влияет на его самоощущение и характер.
у разных индивидуумов и групп способность к сопереживанию развита по-разному.
У групп подчиненных она развита больше, поскольку их выживание напрямую зависит от того, насколько они точно воссоздадут состояние тех, от кого они зависят.
Подчиненные более чувствительны, отзывчивы, изменчивы, пассивны, поскольку именно эти качества необходимы для того, чтобы выжить в состоянии зависимости, точно предугадывая перемену отношения и настроения того, от кого они зависят, и, подстраиваясь под его желания.
Те черты, которые женщинам традиционно приписывались как «природные» - это типичные качества, которые обнаруживают люди, вынужденные приспособиться к состоянию зависимости. Представители правящей группы намного меньше зависят от отношения и состояния подчиненных, ресурсы принадлежат им, поэтому у них формируется иной тип характера – более смелый, уверенный и активный.
рабство одних – единственное условие процветания других
Нездоровое положение не способствует формированию здоровых качеств. Истинная эмпатия опирается на равенство, поскольку поставить себя на место человека можно только тогда, когда это место подобно твоему. Как господин не может поставить себя на место раба (те, кому это удавалось, становились революционерами), так и раб не может представить себя на месте господина.
По кодексу самураев идеальный слуга предан хозяину настолько, что не имеет ни собственных желаний, ни собственных чувств.
Отсутствие страха недаром было лучшим тестом на преданность.
Если самурай по-настоящему предан, он не может бояться за свою жизнь, поскольку ничего своего у него быть не может.
Преданность раба построена на утрате собственного Я.
Стоит же этому Я вернуться, что бывает при потере субординации, может оказаться, что господин совсем не нравится ему и у него накопилось к этому господину множество претензий.
Зависимый мужчина очень быстро приобретает все "женские" навыки - начинает понимать намеки, становится внимательным и терпимым.
Но
измениться человек может только если будет изменяться среда,
хотя бы его ближний круг. В одной и той же среде или принципиально похожей среде изменяться человек практически не способен.
все качества людей являются синтезом каких-то конституционных особенностей и формирования, поэтому делить на врожденное и приобретенное нельзя. И тем более нельзя думать, что от врожденного нельзя избавиться, а от приобретенного легко. Это вот такое бессмысленное представление, что человек рождается уже с готовыми качествами, а все приобретенное - это как прилипший ил, который можно смахнуть с ног. Человек формируется во время жизни.
http://evo-lutio.livejournal.com/34114.html#comments
у разных индивидуумов и групп способность к сопереживанию развита по-разному.
У групп подчиненных она развита больше, поскольку их выживание напрямую зависит от того, насколько они точно воссоздадут состояние тех, от кого они зависят.
Подчиненные более чувствительны, отзывчивы, изменчивы, пассивны, поскольку именно эти качества необходимы для того, чтобы выжить в состоянии зависимости, точно предугадывая перемену отношения и настроения того, от кого они зависят, и, подстраиваясь под его желания.
Те черты, которые женщинам традиционно приписывались как «природные» - это типичные качества, которые обнаруживают люди, вынужденные приспособиться к состоянию зависимости. Представители правящей группы намного меньше зависят от отношения и состояния подчиненных, ресурсы принадлежат им, поэтому у них формируется иной тип характера – более смелый, уверенный и активный.
рабство одних – единственное условие процветания других
Нездоровое положение не способствует формированию здоровых качеств. Истинная эмпатия опирается на равенство, поскольку поставить себя на место человека можно только тогда, когда это место подобно твоему. Как господин не может поставить себя на место раба (те, кому это удавалось, становились революционерами), так и раб не может представить себя на месте господина.
По кодексу самураев идеальный слуга предан хозяину настолько, что не имеет ни собственных желаний, ни собственных чувств.
Отсутствие страха недаром было лучшим тестом на преданность.
Если самурай по-настоящему предан, он не может бояться за свою жизнь, поскольку ничего своего у него быть не может.
Преданность раба построена на утрате собственного Я.
Стоит же этому Я вернуться, что бывает при потере субординации, может оказаться, что господин совсем не нравится ему и у него накопилось к этому господину множество претензий.
Зависимый мужчина очень быстро приобретает все "женские" навыки - начинает понимать намеки, становится внимательным и терпимым.
Но
измениться человек может только если будет изменяться среда,
хотя бы его ближний круг. В одной и той же среде или принципиально похожей среде изменяться человек практически не способен.
все качества людей являются синтезом каких-то конституционных особенностей и формирования, поэтому делить на врожденное и приобретенное нельзя. И тем более нельзя думать, что от врожденного нельзя избавиться, а от приобретенного легко. Это вот такое бессмысленное представление, что человек рождается уже с готовыми качествами, а все приобретенное - это как прилипший ил, который можно смахнуть с ног. Человек формируется во время жизни.
http://evo-lutio.livejournal.com/34114.html#comments
