Sep. 24th, 2016

где-то в ящике баба жаловалась, что ей не нравица, какие картины рисует ейный муж, и она хочет, чтобы он это дело прекратил. Мелочь, а неприятно)) То есть вопрос еще и в том, где собственно граница проходит между влезанием в чужую жизнь и нормальной заботой друг о друге. Она же тоже, вероятно, хочет чтоб "как лучше" :) а не потому что сознательно стремица доказать, что имеет право управлять чужой жизнью как ей в голову взбредеца.

http://lissius.livejournal.com/329186.html#comments
общий язык — неслабая иллюзия общности.

http://lissius.livejournal.com/334469.html#comments
Патриархальность — такое же зло, как матриархальность. Это две дикости, две крайности. Одинаково мерзкие. Мужчина забит и бесправен или женщина забита и бесправна — не один ли хрен?

Мужчина у нас бесправен и слаб, потому что лишен власти. Но власти не над женщиной (фуфуфу!), а власти над своей жизнью и над своей страной.
- Мы живем в обществе, где практически все трудящееся население работает по найму. То есть, является слугами, исполняющими приказы.

http://zaekplay.livejournal.com/667.html#comments
самоощущение у любой соплячки - никакой царице не снилось. Пуп Земли. Это уже полная дегуманизация Шурика. Он для нее вообще не человек.

http://zaekplay.livejournal.com/667.html
различие привычек питания. Дело в том, что в Эквадоре (и я подозреваю, во многих западных странах тоже) детей питают по другим понятиям. Большую долю в питании занимает фаст-фуд, а шоколад и прочие сладости даются с колыбели. В отличие от российских деток, где все-таки нормы здорового питания детей все еще сильны («все еще», потому что и у нас этот процесс начинается). Сколько меня ни уговаривали перевести моего ребенка на стандартное питание в детском саду, я «держу оборону» и передаю для нее в детский сад свою собственную еду. Потому что я не могу представить, что соглашусь на это меню (я его читала), в котором ежедневно присутствуют хот-доги, гамбургеры, мармелад, картофель-фри, кока-кола, искусственные соки и прочее, и полностью отсутствуют салаты и почти нет фруктов. Поскольку, я повторюсь, детский сад очень хороший, мои требования как родителя уважаются, и ребенка действительно кормят только тем, что я передаю, я имела возможность в этом убедиться. Однако здесь возникла психологическая сторона дела, когда «чуждость» моего ребенка еще более усилилась из-за того, что изо дня в день она видит и сверстники видят, что она кушает другие вещи. А как мне объяснила психолог, в Эквадоре очень сильна культурная традиция разделения пищи (люди при общении разделяют пищу), эта традиция, видимо, из глубины индейских веков. И эта традиция всячески поддерживается с младых ногтей – дети делятся друг с другом едой, только мой ребенок кушает отдельно, потому что у нее «особая диета». Это, по мнению психолога, тоже могло сыграть неправильную роль в ее социальной адаптации.Конечно, некоторые из обрисованных проблем коммуникабельности могут быть чисто культурными (в нашей русской культуре, мне кажется, все же нормально, когда ребенок стесняется незнакомых взрослых, в Эквадоре же на это обращают внимание психологи

http://nomad-o.livejournal.com/39418.html

Profile

dekodeko

January 2017

S M T W T F S
1234567
8910 11121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 02:40 pm
Powered by Dreamwidth Studios